Thema : Entwicklungsforschung
Wie wird über Entwicklung geforscht?
Ländliche Entwicklung in ihrer Komplexität verstehen. Ein Bericht vom Tropentag 2016.
Vom 18. bis 21. September fand der „Internationale Tropentag 2016“ in Wien statt. Teil des Programms war ein Workshop zum Thema „Komplexe Systeme – Einfache Lösungen? Zum Umgang mit Diversität in kleinbäuerlichen Strukturen“, indem ForscherInnen...
Abhängigkeit und Entwicklung – von Lateinamerika lernen?
Am 24. Juni 2016 lud der Mattersburger Kreis zur Präsentation des Journals für Entwicklungspolitik „Dependenztheorien Reloaded“ (JEP-Ausgabe 3/2015) ein. Dabei wurde deutlich: Die Problematik der Abhängigkeit ist hochaktuell und nicht nur eine Sache des globalen...
Szenische Forschung und das „Theater mit der Verständigung".
Das Forschungsseminar „Change!“, unter Anleitung von Birgit Fritz und Gerald Faschingeder, bescherte Studierenden der Internationalen Entwicklung eine Forschungserfahrung der besonderen Art: „Theater der Unterdrückten“ als Forschungsmethode hebt Grenzen zwischen Forschern und Beforschten auf. Wissenschaft, darstellende...
Kann Wissenschaft global denken?
Am 2. Juni 2016 wurde der neue Sammelband der Reihe „Salzburger interdisziplinäre Diskurse“ zum Thema „Wissenschaft und globales Denken“ präsentiert. Darin finden sich auch Beiträge von JungforscherInnen der Entwicklungstagung 2014 und ein Text von Gerald...
Terrorismus aus feministischer Perspektive: Ansätze und Kontroversen.
Wie setzen sich feministische Positionen mit Terrorismen auseinander? Welche Möglichkeiten bietet feministische Kritik? Diesen Fragen widmete sich die Diskussionsveranstaltung „Terrorismen diskutieren. Feministische Perspektiven auf internationale Gewalt“ am 13. April im C3 – Centrum für Internationale...
ReOrient – Andre Gunder Frank schreibt Globalgeschichte neu.
Andre Gunder Franks Werk „ReOrient – Globalwirtschaft im Asiatischen Zeitalter“ stand am 18. Mai 2016 im C3 – Centrum für internationale Entwicklung im Mittelpunkt. Wie der Weltsystemtheoretiker Globalgeschichte neu erzählt, Eurozentrismus überwindet und Asien in...Dekolonialisierung in Afrika und Nord-Süd-Ost-West-Beziehungen
Am 16. Dezember 2015 wurden drei neue Publikationen zu Globalgeschichte und Neo-Kolonialismus in Afrika im Institut für Afrikawissenschaften der Universität Wien präsentiert. Diese Veranstaltung erweckte großes Interesse bei Geschichts- und PolitikwissenschaftlerInnen.Mit einem interessierten Fachpublikum diskutierten...Transdisziplinär und nachhaltig: Universität nach Lüneburger Art II.
Im zweiten Teil des Interviews von Nadine Mittempergher (Paulo Freire Zentrum) mit Ulli Vilsmaier (Leuphana Universität Lüneburg) geht es um Freires Pädagogik, Transdisziplinarität und die Genderfrage. Zum Schluss verrät die erfolgreiche Forscherin ihre persönliche Motivation,...Transdisziplinär und nachhaltig: Universität nach Lüneburger Art I.
Von 31. August bis 08. September 2015 fand an der Leuphana Uni in Lüneburg die Summer School zum Thema Transdisziplinarität an der Schnittstelle Wissenschaft/Gesellschaft statt. Nadine Mittempergher vom Paulo Freire Zentrum führe vorab ein Interview...Scham und Beschämung in der Migrationsgesellschaft Deutschland
Oft kommen Menschen mit großen Träumen in ein fremdes Land. Viele dieser mutigen Frauen und Männer werden in der fremden Kultur Opfer von Zuschreibungen und Kategorisierung. Die Theaterpädagogin Maria Gorius reflektiert in der Publikation ihre...Was bedeutet Widerstand in der Entwicklungsforschung?
Clemens Pfeffer (Mattersburger Kreis) präsentierte gemeinsam mit Ilker Ataç (Uni Wien, Politikwissenschaften), Claudia Dal Bianco (Frauensolidarität) und Misa Krenceyova (Uni Wien, Afrikawissenschaften) am 17. März im Depot das neue Journal für Entwicklungspolitik (JEP) Rethinking Resistance...Kooperation zwischen Forschung und Zivilgesellschaft – ein fruchtbarer Boden für Entwicklung
Am 23. März beschäftigte sich eine Veranstaltung der Kommission für Entwicklungsforschung (KEF) mit der Frage, inwiefern die Kooperation zwischen Forschung und Zivilgesellschaft Potentiale für erfolgreiche Entwicklungszusammenarbeit birgt. Ein Beispiel aus Uganda zeigte, wie fruchtbar diese...
Demokratie und Entwicklung im Zeichen der globalen Krise
Am 15. Januar 2015 fand die Antrittsvorlesung von Wolfram Schaffar statt, der am Institut für Internationale Entwicklung zum „Verfassungsprozess in Thailand aus der Perspektive sozialer Bewegungen“ forscht. Von diesem Thema ausgehend, präsentierte er den ca....Entwicklungskonzepte von Tanzgesellschaften, Dichtern und bäuerlichen Bevölkerungen in Ostafrika, 1870-1918 (Teil 6)
Nachdem in den vorangegangenen Artikeln vier Fallstudien diskutiert wurden soll es im Folgenden darum gehen, die einleitende Frage nochmals zu stellen: Wie war es in vor- und frühkolonialer Zeit in Ostafrika mit Entwicklungskonzepten aufseiten afrikanischer...Entwicklungskonzepte von Tanzgesellschaften, Dichtern und bäuerlichen Bevölkerungen in Ostafrika, 1870-1918 (Teil 5)
Die letzte Fallstudie über Entwicklungskonzepte in Deutsch-Ostafrika ist ebenso mit einer mobilen Gruppe befasst, nämlich WanderarbeiterInnen aus den Southern Highlands Tansanias. Die Bevölkerung im Süden hatte dabei eine gänzlich andere historische Erfahrung als die in...
Lokale Entwicklungskonzepte im kolonialen Ostafrika (Teil 4)
Ein besonderes Phänomen während und nach der deutschen Kolonialzeit waren streng organisierte, militärisch anmutende Gruppen, die des Öfteren in den Städten zu sehen waren. Die Bewegungen folgten Kommandorufen, die Tänzer trugen Uniformen und selbstgemachte Insignien,...
Lokale Entwicklungskonzepte im kolonialen Ostafrika (Teil 3)
Die zweite Teilstudie handelt von Swahili-Dichtern und ihren Ansichten über die deutsche Kolonialherrschaft, über Gruppen im Inneren und über den erfahrenen Wandel in der urbanen Küstengesellschaft. Für die Zeit der deutschen Kolonialherrschaft in Ostafrika (1884-1918)...
Lokale Entwicklungskonzepte im kolonialen Ostafrika (Teil 2)
Die erste Teilstudie bezog sich auf die BewohnerInnen der Usambara-Berge im Nordwesten Tansanias, die bäuerlich lebenden Shambaa (auch Shambala oder Sambaa). In deren Diskursen über die Legitimierung politischer Herrschaft sind die Erklärungen von Wandlungsprozessen besonders...
Lokale Entwicklungskonzepte im kolonialen Ostafrika (Teil 1)
Entwicklungskonzepte von Tanzgesellschaften, Dichtern und bäuerlichen Bevölkerungen in Ostafrika, 1870-1918 Die Fragestellung meiner Abschlussarbeit erwuchs während einer Lehrveranstaltung an der Universität Dar es Salaam über politische Ideen in Entwicklungskonzepten. Der tansanische Professor sprach nicht nur...
